台湾作家三毛说：“我们没来得及认真地年轻，只能选择认真地老去”，感觉到年华易去的无奈，和善待当下的认真。所以活到老，要学到老。 学习，离不开三个问题：为什么学习？学习什么？怎么学习？一、为什么学习？许多都是像我一样的中师生，是不是自己这一桶水够提供一滴水了呢？我想，可能在工作中已经察觉到是完全不够对付的。义务教育阶段是在打基础，需要更广的涉及面。很多时候，小孩子的问题会让我们很茫然，有人开玩笑说自己有两个不会：“这也不会，那也不会“。如何协调，唯有学习。我们在实际工作时，发现对有的学生教育起来，见不到什么效果。理想很丰满，现实太骨感，意气风发的理想之帆被扯下来，沮丧地保存起来。如何改变，唯有学习。加强学习，即使眼前苟且，也还有诗和远方；不学习的话，不光有眼前的苟且，还有明天后天的苟且，远方依然苟且。按现在的发展速度，30年后，中国国力将排名世界第一，实现伟大复兴。那个时候谁是祖国建设的主力军，引领世界发展？就是现在的这些孩子。形势逼人进，时势造就人，全社会聚焦教育、聚焦学校、聚焦教师，不断提出在岗学习的要求，更新在岗学习的标准。如何适应，唯有学习。 二、学习什么？我觉得首先还要再来理解一下“学习“这两个字。”学“和”习“含义不同。学，就是获取新知涨见识；习，就是实践体验强技能。理论实践相结合，才是学习。 我觉得主要学习三方面的内容：一是专业知识。对于新教师来说，专业知识体系的重构、专业技能的提高是重要和急迫的。要根据教育教学的需要来加强学习知识，尤其要锤炼教育教学技能。工作水平的高低，不仅看学生考了多少分，更要看你用什么方法来教的，要看工作底线有多高。所以要对自己做加法：比学校的要求更高一点、多一点，提高对自我的期盼，实现自我发展的需要。二是文化知识。“吾生也有涯，而知也无涯“。当下知识量指数级地剧增，迭代更新剧快；但那些跨越千年的思想和文化，却依然鲜活隽永，历久弥新，与我们心意相通。这是中华文化的根脉，也是经典的力量。我们要学习提炼有当代价值、世界意义的文化精髓，以优秀传统文化思想为”体“，以现代文化技术为”用“，提高文化厚度。既要汲取专业精粮的营养，也要广收各种文化粗粮的营养。三是价值观。我感觉，这是核心的内容，它总是渗透在我们的言行当中，深刻地影响着我们的工作方式和质量，有如草蛇灰线，伏脉千里。身在这个价值多元的时代，我们如何知晓自己从哪里来，又将往哪里去？如何找到立身之本，自信之源，理想之基，灵魂之所？唯有学习。 三、怎么学习？学习方法和途径很多，关键都离不开三个字：思、恒、用。 孔子说：“学而不思则罔“，不思考，让人学得迷茫，用现在的话就是假学习，最多只算浅层学习。只有思考，才能让学习真正发生，展开深度学习。有效的学习标志其实就是从吸纳到内化，成为个人的认识和素质。所以要多想多琢磨，天道酬勤，思者常新。叔本华认为，单纯的阅读会使人迟钝，苦思冥想才可能会更加聪明，哪怕是事后发现在某本书里早有了结论，这样的思考也是有益的。所以不能以消遣式的阅读代替学习。 恒：持之以恒。世人评价曾国藩有三个特点：尚拙、有恒、精进；行的就是精一之功，朴实真诚，宁拙毋巧；耐得住寂寞孤独，经得住热闹诱惑。最朴实的方法，有时就是离成功最近的路。 用：学以致用。在岗学习，主要是应用式学习。以问题驱动，研学一体；做中学，学中做，从工作中的疑难问题入手，将主题式、专题式的学习作为常态，在解决现实问题的过程中，提升工作智慧和持续的发展力。多下学习的真功夫，勤下实践的苦功夫，练就创新的硬功夫，成长为一名优秀的“传薪者“。“草木蔓发，春山可望“。当我们将学生真正放在C位，诚意正心学习修身，提升教育教学技能时，光明和芬芳必将灿烂一生。