我的学生时代，没有听过《弟子规》。大概《弟子规》这本书，是中国古人倡导做人伦理之书，为那些满脑子阶级斗争的人，所不喜。

近些年来，越来越多的民间人士，开始重新审视这本书的价值。

一篇文章，对《弟子规》介绍道：“《弟子规》，为清代康熙时山西绛州人李毓秀所作，它是学童们的生活规范。全篇除总叙外可分为四大部分，每个部分都有一个中心，分别是孝悌、谨信、博爱和勤学。自清代开始传授以来，几乎没有任何一部蒙学读物比它更为风行，即便是自宋代以来就长期风行的《三字经》也因《弟子规》的传授而影响力大减。清代至民国初年所属州县，都将《弟子规》列为私塾或义学的童蒙必读书籍。及至今日，在我国台湾和国外许多华人居住地，仍将《弟子规》做为儿童启蒙教材。”

这个介绍，应该是符合实际的。

我也拜读过《弟子规》。我认为《弟子规》劝人从善，劝人有礼节，劝人重修养，是好的。《弟子规》以诗句方式表述，既易记取，也给人以审美享受。年轻人或者成年人，读一读《弟子规》，是好事。

有一个妇女，她家人的权利遭到侵害。她多次上访，要求上级机关为其主持公道。但贪官恶吏们沆瀣一气，对她进行打击，对她进行劳教。这对她的身心伤害，是大的。在社会各界正直善良人士的共同呼吁下，她得以无罪释放。事后她回忆道，在她困苦无路之际，她常常阅读《弟子规》，来勉励自己。这件事，也使我认识到，真正使人在困苦之际得到心灵慰藉的，不是什么政治说教，而是《弟子规》这类传统读物。

我不明白，过去几十年，为什么那些有头有面的人，要将《弟子规》这样启迪人性、教人为善的好书，打入冷宫。我觉得，一定是他们内心过去阴暗、过于龌龊，所以对美好、光明的东西，总是本能地加以排斥。

我发现，有一些小学或中学开设了《弟子规》课程，对学生进行做人道理的教育。我觉得，他们这样做，是明智的，是有远见的。是对这几十年犯下的错误，进行必要的拨乱反正。对于学生形成良好的品德，养成良好的行为习惯，对于弘扬中国传统文化，促进社会风气的好转，是有益处的。

只是我觉得，《弟子规》这种传统文化读物的教育，仅仅靠教师的口头传授，是远远不够的。还需要教师自己的为人师表、身体力行，需要教师以一颗友善的心对待他们身边的人。教师或家长，说一套，做一套，那么《弟子规》课程的开设，是难以取得良好的教育效果的。